사주 용어 사전: 천간·지지·십성·대운 핵심 정리

TL;DR (핵심 요약)
사주 명리학은 사주팔자(四柱八字)라는 기본 틀 위에 천간(天干)·지지(地支)라는 재료, 오행(五行)·십성(十星)이라는 해석 도구, 대운(大運)·세운(歲運)이라는 시간 흐름을 층층이 쌓아 구성된 체계이다. 이 글은 명리학 입문에 필요한 핵심 용어 30여 개를 "틀 → 재료 → 해석 도구 → 운의 흐름 → 심화"의 학습 순서대로 정의하고 고전 원전을 근거로 설명하는 참조 문서이다.

사주팔자란 무엇인가요?

사주팔자(四柱八字)는 태어난 연(年)·월(月)·일(日)·시(時)의 네 기둥과 각 기둥을 구성하는 두 글자씩, 총 여덟 글자로 운명의 흐름을 분석하는 동양 명리학의 기본 체계이다. 네 기둥은 각각 연주(年柱)·월주(月柱)·일주(日柱)·시주(時柱)로 불리며, 각 기둥은 위에 천간(天干) 한 글자, 아래에 지지(地支) 한 글자가 놓여 두 글자를 이룬다.

사주를 처음 접하면 가장 낯선 것이 이 구조예요. 쉽게 이해하려면 "사주 = 내가 태어난 순간의 우주 시계 좌표"라고 생각해보세요. 연·월·일·시는 그 시계의 네 바늘이고, 각 바늘이 가리키는 위치를 천간과 지지로 표현하는 거예요.

사주원국(四柱原局)이란?

사주원국(四柱原局)은 태어날 때 확정된 여덟 글자의 배치 전체를 가리키는 용어로, 흔히 "원국" 또는 "명식(命式)"이라고도 한다. 원국은 평생 바뀌지 않으며, 이후 흘러가는 대운·세운은 원국 위에 겹쳐지는 외부 에너지라고 이해하면 된다.

원국은 내 타고난 지도예요. 지도 자체는 변하지 않지만, 내가 그 위에서 어느 길을 걷느냐는 대운과 세운에 따라 달라지는 거예요. 그래서 사주 상담에서는 원국과 현재 운의 흐름을 함께 봐요.

만세력(萬歲曆)이란?

만세력(萬歲曆)은 수백 년에 걸친 연·월·일·시의 간지(干支)를 미리 계산해 표로 정리한 역법(曆法) 체계이다. 사주를 세우려면 출생 연월일시를 만세력으로 변환해 천간과 지지를 확인해야 한다. 사자사주에서는 생년월일과 태어난 시간을 입력하면 만세력 변환이 자동으로 처리된다.

(관련글: 사주팔자 완벽 가이드)

천간과 지지란 무엇인가요?

천간(天干)은 하늘의 기운을 나타내는 10개의 글자로, 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸)로 구성되며 사주 원국 각 기둥의 위 칸을 차지한다. 지지(地支)는 땅의 기운을 나타내는 12개의 글자로, 자(子)·축(丑)·인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)·오(午)·미(未)·신(申)·유(酉)·술(戌)·해(亥)로 구성되며 각 기둥의 아래 칸을 차지한다. 천간 10개와 지지 12개가 순환 조합되면 총 60개의 간지, 즉 60갑자(六十甲子)를 이룬다.

천간은 "하늘에서 내리는 에너지"이고 지지는 "땅에서 받아 품는 에너지"예요. 쉽게 비유하면 천간이 씨앗의 본질이라면 지지는 그 씨앗이 자라는 토양이에요. 같은 갑목(甲木) 씨앗이라도 어떤 지지 토양에 심기느냐에 따라 뻗어나가는 방향이 달라지죠.

천간(天干) 10개: 음양과 오행

지지(地支) 12개: 계절·월·방위

일간(日干)이란?

일간(日干)은 사주 원국의 일주(日柱) 위 칸에 위치한 천간 한 글자로, 명리학에서 나 자신을 대표하는 핵심 글자이다. 십성 계산, 용신 도출, 성격 분석의 기준점이 된다.

적천수(滴天髓)에서는 "以日干爲我(이일간위아)"라 하여, 일간을 나의 본체로 삼는다고 명시해요. 즉 사주 8글자 중 오직 일간만이 "나"이고, 나머지 7글자는 나를 둘러싼 환경·사람·상황을 상징해요.

오행(五行)과 천간·지지의 관계

오행(五行)은 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 다섯 가지 기본 에너지로, 천간 10개와 지지 12개 모두가 반드시 하나의 오행에 속한다. 오행은 독립된 속성이 아니라 상생(相生, 서로 돕는 관계)과 상극(相剋, 서로 억제하는 관계)의 순환 고리를 이루며 작동한다.

오행 상생의 순서는 목 → 화 → 토 → 금 → 수 → 목으로 이어지고, 상극의 순서는 목 → 토, 토 → 수, 수 → 화, 화 → 금, 금 → 목으로 작용해요. 오행을 이해하면 내 사주의 어떤 에너지가 강하고 약한지 파악할 수 있어요.

(관련글: 사주 오행 완벽 정리)

십성이란 무엇이고 어떻게 구분하나요?

십성(十星)은 사주 원국의 일간(日干) 오행을 기준으로 나머지 7글자와의 오행 상생·상극 관계를 음양(陰陽)에 따라 10가지로 분류한 명리학 해석 체계이다. 십성은 일간을 제외한 7개 글자에 각각 하나씩 붙여지며, 성격·대인관계·직업·재물·건강 등 삶의 주요 영역을 해석하는 핵심 도구가 된다. 십신(十神) 또는 육친(六親)이라고도 한다.

십성이 처음에는 복잡하게 느껴지지만 원리는 단순해요. "일간과 같은 오행인가, 아닌가?" + "상생·상극 중 어느 관계인가?" + "음양이 같은가, 다른가?"라는 세 가지 질문으로 10가지가 결정돼요.

십성 10가지: 이름과 대표 의미

비견과 겁재의 차이는?

비견(比肩)은 일간과 오행도 같고 음양도 같은 글자이며, 겁재(劫財)는 오행은 같지만 음양이 다른 글자이다. 비견은 어깨를 나란히 하는 동료·형제처럼 안정적 협력을 상징하고, 겁재는 같은 자리를 다투는 경쟁자처럼 역동적이고 거칠 기운을 의미한다.

비견이 있는 사람은 "혼자 해낼 수 있다"는 자존감이 강하고, 겁재가 있는 사람은 "반드시 이긴다"는 승부욕이 강해요. 같은 목(木) 일간이라도 비견이 많으면 협력형 리더, 겁재가 많으면 돌파형 선구자 기질이 나타나는 경향이 있어요.

식신과 상관의 차이는?

식신(食神)은 일간이 생하는 오행 중 음양이 같은 글자이며, 상관(傷官)은 음양이 다른 글자이다. 식신은 일간이 편안하게 에너지를 흘려보내는 표현으로 창의성·풍요·먹복이 핵심이고, 상관은 기존 질서(관성)를 건드리는 날카로운 재능·언변·반골 기질이 특징이다.

자평진전(子平眞詮)에서는 "傷官者, 我生之神而陰陽相反者也(상관자, 아생지신이음양상반자야)"라 하여, 상관은 내가 생하는 기운이되 음양이 서로 반대인 것이라고 정의해요. 이처럼 음양의 차이 하나가 십성의 성질을 완전히 다르게 만들어요.

대운·세운·월운이란 무엇인가요?

대운(大運)은 10년 단위로 교체되는 운의 흐름으로, 사주 원국이 타고난 지도라면 대운은 그 지도 위의 실제 여정이다. 세운(歲運)은 1년 단위로 바뀌는 운의 흐름이며 태세(太歲)라고도 하고, 월운(月運)은 한 달 단위로 작용하는 운의 흐름이다. 대운·세운·월운은 원국과 겹쳐지며 특정 기간의 에너지 환경을 구성한다.

원국이 "내 몸의 체질"이라면 대운은 "내가 사는 기후 환경", 세운은 "그해의 날씨", 월운은 "오늘의 기온"이에요. 같은 체질이라도 어떤 기후와 날씨를 만나느냐에 따라 건강 상태가 달라지듯, 같은 원국도 어떤 대운을 만나느냐에 따라 인생의 결이 달라져요.

원국(原局) vs 운(運): 무엇이 다른가요?

사주에서 원국(原局)은 출생 시 확정된 여덟 글자의 배치이며, 운(運)은 세월이 지남에 따라 외부에서 덧씌워지는 시간적 에너지이다. 원국은 변하지 않지만 운은 10년, 1년, 1달 단위로 계속 바뀐다. 사주 분석은 원국의 타고난 특성과 현재 운의 흐름을 함께 읽는 작업이다.

대운 시작 나이는 어떻게 정해지나요?

대운의 시작 나이는 생일로부터 가장 가까운 절기(節氣)까지의 날수를 기준으로 계산된다. 양남(陽男)·음녀(陰女)는 생일 이후 오는 절기까지의 날수를, 음남(陰男)·양녀(陽女)는 생일 이전 지나온 절기까지의 날수를 3으로 나눠 대운 시작 나이를 구한다. 이 때문에 같은 해에 태어나도 음양과 성별에 따라 대운 시작 나이가 달라진다.

처음 접하면 복잡해 보이지만 실제로는 생년월일시만 입력하면 자동으로 계산돼요. 사자사주 사주 분석에서는 대운 시작 나이와 각 대운의 간지가 자동으로 표시되니까 직접 계산할 필요는 없어요.

연해자평(淵海子平)에서는 "大運者, 人生之大關節也(대운자, 인생지대관절야)"라 하여, 대운은 인생의 큰 관절과 같다고 표현해요. 관절이 구부러지는 각도에 따라 몸의 방향이 달라지듯, 대운이 바뀔 때마다 삶의 큰 방향이 전환된다는 뜻이에요.

용신·기신·신살이란 무엇인가요?

용신(用神)은 사주 원국에서 일간을 가장 효과적으로 돕는 오행 또는 간지로, 명리학 감명의 핵심 기준이 된다. 기신(忌神)은 용신과 반대로 일간에 해로운 영향을 주는 오행 또는 간지를 가리킨다. 용신은 단순히 "좋은 기운"이 아니라, 일간의 상태(강한지·약한지)와 원국 전체의 균형을 고려하여 결정되는 개념이다.

자평진전(子平眞詮)에서는 "用神專求月令(용신전구월령)"이라 하여, 용신은 오로지 월령(月令, 태어난 달의 지지)에서 구한다고 강조해요. 월령이 계절 에너지의 핵심을 담고 있기 때문이에요. 즉, 겨울에 태어난 사주라면 따뜻하게 해주는 화(火)가 용신이 되는 경우가 많고, 여름에 태어난 사주라면 식혀주는 수(水)나 금(金)이 용신이 되는 경우가 많아요.

용신(用神)과 기신(忌神)의 관계

일주(日柱)란?

일주(日柱)는 사주 원국에서 태어난 날의 천간(일간)과 지지(일지)로 이루어진 기둥으로, 명리학에서 나 자신과 배우자를 상징하는 가장 중요한 기둥이다. 일주의 천간은 일간(日干)으로 내 본질을 나타내고, 일주의 지지는 일지(日支)로 내 내면과 배우자 자리를 상징한다. 60갑자로 표현되는 일주는 총 60가지이며, 같은 일주라도 월주와 시주에 따라 해석이 달라진다.

"나는 갑자일주야", "나는 병오일주야"라는 표현에서 쓰이는 것이 바로 일주예요. 일주가 같다고 인생이 똑같은 건 아니에요. 나머지 세 기둥과의 관계, 대운의 흐름이 모두 달라지거든요.

신살(神殺)이란?

신살(神殺)은 사주 원국의 간지 배합에서 특별한 길흉 작용을 나타내는 기호 체계로, 도화살(桃花殺)·역마살(驛馬殺)·천을귀인(天乙貴人)·화개살(華蓋殺) 등이 대표적이다. 신(神)은 길한 기운, 살(殺)은 흉한 기운을 가리키지만, 현대 명리학에서는 신살보다 오행·십성·격국(格局) 분석을 더 중요하게 본다.

신살은 흥미로운 소재이지만 지나치게 의존하는 것은 경계해야 해요. 역마살이 있다고 반드시 외국에 나가는 것도, 도화살이 있다고 반드시 이성에게 인기 있는 것도 아니에요. 신살은 원국 전체의 맥락 안에서 하나의 참고 요소로 읽는 게 바람직해요.

주요 신살 목록

• 도화살(桃花殺): 이성에게 매력적으로 보이는 끼와 관련된 신살. 예술·연예·서비스업과 연결되기도 한다.
• 역마살(驛馬殺): 이동·여행·변화와 관련된 신살. 해외 거주, 잦은 이직, 활동성과 연결된다.
• 천을귀인(天乙貴人): 위기 상황에서 귀인의 도움을 받는 길한 신살. 대표적인 길성(吉星)이다.
• 화개살(華蓋殺): 예술·종교·철학적 기질과 연결되며, 고독함과 독창성을 동반하는 경우가 많다.
• 겁살(劫殺): 갑작스러운 사고·손실과 연결되는 흉살. 원국의 강약에 따라 작용이 달라진다.
• 백호살(白虎殺): 혈액·수술·사고와 연결되는 신살로, 원국의 구조가 중요하다.

합충형파해란 무엇인가요?

합충형파해(合沖刑破害)는 사주 원국 또는 원국과 대운·세운 사이에서 특정 천간이나 지지가 만날 때 발생하는 다섯 가지 상호 작용 기제이다. 합(合)은 결합하여 새로운 에너지를 형성하는 작용, 충(沖)은 서로 충돌하여 흔드는 작용, 형(刑)은 서로를 꺾어 상처 내는 작용, 파(破)는 깨뜨리고 흩어지게 하는 작용, 해(害)는 서로를 가로막고 방해하는 작용이다.

합충 개념이 중요한 이유는 운의 해석에서 핵심이기 때문이에요. 예를 들어 내 원국의 용신을 대운에서 충(沖)하면 용신이 흔들리면서 어려운 시기가 되고, 반대로 기신을 충하면 기신의 힘이 약해져 오히려 좋아지는 경우도 있어요.

천간합(天干合) 5가지

지지충(地支沖) 6가지

지지충(地支沖)은 서로 마주 보는 지지끼리 충돌하는 여섯 쌍이다. 자오충(子午沖)·축미충(丑未沖)·인신충(寅申沖)·묘유충(卯酉沖)·진술충(辰戌沖)·사해충(巳亥沖)의 6가지이다.

충은 기존의 안정을 깨는 변화의 에너지예요. 무조건 나쁜 것이 아니라, 막혀 있던 것이 뚫리는 계기가 되기도 해요. 이직·이사·관계 변화처럼 큰 변동이 충이 있는 해에 많이 나타나요.

(관련글: 사주 궁합 보는법 — 천간합·지지합이 두 사람의 궁합에 어떻게 작용하는지 확인할 수 있어요.)

사주 용어는 어떤 순서로 공부하면 되나요?

사주 명리학 용어를 가장 효과적으로 습득하는 방법은 "틀 → 재료 → 해석 도구 → 시간 흐름 → 심화"의 5단계 로드맵을 따르는 것이다. 각 단계를 건너뛰면 이후 개념이 연결되지 않아 암기에 의존하게 되므로, 순서를 지키는 것이 중요하다.

5단계 학습 로드맵

1. 1단계 — 틀 이해: 사주팔자(四柱八字)·사주원국·만세력의 개념을 이해한다. "내 사주는 8글자로 이루어진다"는 기본 구조를 파악하는 단계이다.
2. 2단계 — 재료 습득: 천간(天干) 10개와 지지(地支) 12개를 익힌다. 각 글자의 오행과 음양을 암기하는 것이 핵심이다. 이 단계에서 60갑자와 일간의 개념도 함께 이해한다.
3. 3단계 — 해석 도구 적용: 오행(五行)의 상생·상극 관계와 십성(十星) 10가지를 학습한다. "일간을 기준으로 나머지 7글자를 어떻게 읽느냐"를 익히는 단계이다.
4. 4단계 — 운의 흐름 파악: 대운(大運)·세운(歲運)·월운(月運)을 학습하고, 원국과 운의 상호 작용을 이해한다. 이 단계에서 용신(用神)과 기신(忌神)의 개념도 함께 다룬다.
5. 5단계 — 심화 분석: 합충형파해·신살·격국(格局)·십성의 심화 해석을 학습한다. 이 단계부터는 실제 명식을 보며 해석 연습을 병행하는 것이 효과적이다.

용어 공부 후 다음 단계는?

용어를 어느 정도 익혔다면, 이제 내 사주를 직접 살펴볼 차례예요. 책으로 배운 용어가 실제 내 원국에서 어떻게 배치되는지 눈으로 확인하는 순간, 사주가 훨씬 생동감 있게 다가오거든요.

사자사주에서는 생년월일과 태어난 시간만 입력하면 사주원국과 오행·십성 분석을 바로 확인할 수 있어요.

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자주 묻는 질문 (FAQ)

참고문헌

1. 연해자평(淵海子平) — 송(宋)나라 서자평(徐子平) 저. 명리학 기초 체계(사주팔자·천간·지지) 정립의 원전. 대운을 "인생의 큰 관절(大運者, 人生之大關節也)"로 정의한 원전 출처.
2. 자평진전(子平眞詮) — 청(淸)나라 심효첨(沈孝瞻) 저. 용신론과 격국론 정립. "用神專求月令(용신전구월령)" 및 십성 정의의 핵심 근거.
3. 적천수(滴天髓) — 명(明)나라 유백온(劉伯溫) 저·임철초(任鐵樵) 주석. 일간 중심 명리학 체계화. "以日干爲我(이일간위아)" 일간 정의의 원전 출처.
4. 한국민족문화대백과사전, 「사주(四柱)」 항목 — encykorea.aks.ac.kr

면책 조항: 이 글은 명리학 용어를 교육 목적으로 소개하는 참조 문서입니다. 사주 해석은 전문 역술인의 종합적 감명이 필요하며, 본 콘텐츠는 의료·법률·재무적 판단의 근거로 사용될 수 없습니다.